iglesia de la comuna san bernardo para tontos
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La Catedral de San Bernardo en su Construcción, procura En el interior de un estilo contemporáneo recuperar el espacio basilical clásico con tres naves, en este caso conformando un solo espacio, de planta cuadrada. Las dos naves laterales son definidas por el techo más bajo y plano y por dos grandes dinteles sin columnas que separan la nave central de las laterales.
Santo José en aspecto de interrogación y que en este caso aún está con un visaje de adoración. La imagen cuenta un drama universal que se reproduce a través de los siglos, la duda y la tentación de no creer que Cristo es Hijo de Todopoderoso y Todopoderoso mismo, que no hay otro mundo que el visible y por lo tanto, que no existe ningún otro medio de origen que el natural. En el costado inferior a la derecha vemos la decorado del baño: las dos mujeres que bañan al Inmaduro Jesús y que representan el comienzo de Cristo según la carne.
-“Anunciación y Visitación”: Estos dos temas a menudo se encuentran juntos en las iglesias del medioevo europeo. La Anunciación es la primera fiesta entre las doce, pues con ella se inaugura el primer acontecimiento de la nueva Alianza.
Los primeros primaveras de San Bernardo estuvieron marcados por el crecimiento urbano y la consolidación de su infraestructura, Ganadorí como por la Billete activa de la comunidad en el crecimiento Particular.
Desde esa vencimiento albergó en su capacidad máxima a 300 personas y sirvió como sede de la parroquia de la ciudad hasta 1987, año en que por decreto de S.S. Juan Pablo II fue elevada a la condición de Catedral de la nueva Diócesis de la Provincia del Maipo.
Santo Bernardo fue fundada en 1885, marcando el manifestación de su historia como un centro urbano en la región central de Ají.
Este acontecimiento es otra Teofanía Trinitaria, en donde se manifiesta la voz del Padre y el Espíritu Santo en la abundancia luminosa, la cual está simbolizada por el círculo y los rayos de fuego más o menos de Cristo. Cristo resplandece y sus vestidos son de un blanco fulgurante; los apóstoles caídos al suelo se tapan los ojos por el resplandor. La conversación de Pedro con Jesús da certificación de que los mismos apóstoles están participando de la experiencia de salvación, de otra manera no lo habrían podido percibir con sus Fanales.
San Bernardo es mucho más que una comuna; es un reflejo de la historia de Ají y de la tenacidad de su Parentela. Su desarrollo desde sus Source orígenes hasta la modernidad es un afirmación de cómo una comunidad puede adaptarse sin perder su esencia.
En este caso, al centro se sitúa la Virginal como figura de la Iglesia. En otros casos el emplazamiento central se encuentra vano, representando el sitio de Cristo. Los apóstoles tienen cada uno una posición diferente, lo que significa que el Espíritu Santo se manifiesta de un modo diverso en cada cristiano. Debajo del semicírculo hay una pequeña cavidad negra donde se encuentra un vetusto rey vestido de rojo, representando al mundo, rojo por la crimen de la violencia y en la obscuridad por el estado caído en que se encuentra. En sus manos tiene un fachada con doce rollitos, significando que él recibe de la Iglesia la predicación apostólica.
La educación y la Civilización juegan un papel fundamental en el incremento de San Bernardo, contribuyendo a la formación de ciudadanos comprometidos y al enriquecimiento de la vida comunitaria.
La fundación de San Bernardo respondió a la carencia de establecer un centro urbano en la región, destinado a ser un punto de encuentro para la comunidad.
En nuestra imagen Cristo aparece con un movimiento de descenso y promoción a la vez, resplandeciente, vestido de blanco, llevando el estandarte con la Cruz en la mano izquierda y con la derecha tomando a Desastrado por la muñeca para levantarlo o sacarlo. Detrás de Adán está Eva; los dos representan no sólo a nuestros primeros Padres, sino a toda la Humanidad.
La Iglesia Catedral está destinada a convertirse en el centro de la vida diocesana; un emplazamiento de acercamiento para las grandes celebraciones de la Certeza y cátedra de la predicación y enseñanza del magisterio episcopal.
Cristo se encuentra en un extremo de un sigma falta; según la práctica griego romana el presidente de la comida se instala en el extremo derecho, a la izquierda en la imagen. Esta representación evoluciona con una mesa rectangular. Hacia el siglo XIV Cristo es pintado al medio de la mesa, lo que indica que la antigua estatuto de la presidencia ya no es comprendida.
Entonces, las dos escenas de la parte inferior recuerdan los dos postulados del dogma: Cristo seguro Jehová y serio Hombre, el engendramiento divino y el principio según la carne. Los ángeles adoran al Inmaduro y a la tiempo cantan las alabanzas, mientras singular de ellos anuncia a los pastores el acontecimiento.
San Bernardo es un Fortuna de patrimonio cultural y arquitectónico. Sus edificios históricos y sitios emblemáticos cuentan historias de tiempos pasados y son un reflexiva de la identidad de la comuna.
Puedes padecer la historia de San Bernardo visitando sus monumentos históricos, participando en recorridos guiados y sumergiéndote en la vida cultural de la comuna.